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雄雞一唱天下白,丹青還照東方紅——讀徐悲鴻《公雞竹石圖》
時(shí)間:2013/11/04 作者:俞銘 來(lái)源:西泠拍賣(mài)

1943年,歲在癸未。世界歷史進(jìn)入轉(zhuǎn)折點(diǎn),同盟國(guó)首腦意大利折沖樽俎,宣布投降。而中國(guó)的1943年,要放到百年的近代歷史中才看得真切。自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)將中國(guó)拖入世界體系之后,就持續(xù)地面臨一個(gè)任務(wù)——如何“復(fù)興”?如何成為現(xiàn)代國(guó)家?當(dāng)時(shí)全面抗日已六載,距抗戰(zhàn)勝利尚余兩年。不僅如此,1943年還給了苦難的中國(guó)更多機(jī)會(huì):上年10月10日,美英宣布放棄根據(jù)一系列不平等條約在華取得的特權(quán),與中國(guó)建立平等關(guān)系,使中國(guó)得以一個(gè)大國(guó)的姿態(tài)參與國(guó)際社會(huì)。事實(shí)上,這竟是一個(gè)充滿朝氣、思維活躍、見(jiàn)識(shí)不凡的年代!

中國(guó)的政治精英與知識(shí)精英們對(duì)于“建設(shè)富強(qiáng)國(guó)家”的期盼,在百年屈辱歷史中首次抗擊外敵勝利在望的背景下,厚積噴薄而出。徐悲鴻和魯迅先生被人們喻為這一時(shí)期藝術(shù)和文化的代表人物。其作品也是這一時(shí)期新思想融合的產(chǎn)物,表達(dá)了人們的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和生活追求。中國(guó)文化歷來(lái)就是表達(dá)、記錄人們思想的載體和工具。同樣,繪畫(huà)也是作者借助于對(duì)人物形象造型、動(dòng)物及景觀的描繪表達(dá)思想和寄托精神。



徐悲鴻(1895~1953)  公雞竹石圖
設(shè)色紙本  立軸
1943年作
款識(shí):癸未晚秋,悲鴻寫(xiě)。
鈐?。簴|海王孫(白)
簽條:徐悲鴻師畫(huà)公雞竹石。一九五七年清明后購(gòu)藏于北京,黃養(yǎng)輝志。鈐?。吼B(yǎng)輝(白)
鑒藏?。吼B(yǎng)輝珍藏(朱) 月西軒主人審定書(shū)畫(huà)真跡(朱) 黃賢安印(白)  
出版:《中國(guó)近現(xiàn)代書(shū)畫(huà)十二大名家精品集》(三)P136,保利藝術(shù)博物館。
刊載:《書(shū)畫(huà)藝術(shù)》2013年第2期P58,書(shū)畫(huà)藝術(shù)雜志社。
說(shuō)明:黃養(yǎng)輝舊藏并題簽條。
88×54cm 

正如,時(shí)代成就藝術(shù),藝術(shù)象征時(shí)代。不同時(shí)期的社會(huì)背景為藝術(shù)家創(chuàng)作提供了不同的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治和文化背景。因此,其作品中具有不可磨滅的時(shí)代痕跡。這一時(shí)期馬,公雞,獅子這些動(dòng)物畫(huà)成了徐悲鴻創(chuàng)作的很大一部分。徐悲鴻認(rèn)識(shí)到藝術(shù)家不應(yīng)局限于藝術(shù)的自我陶醉中,而應(yīng)該與國(guó)家同呼吸共命運(yùn),將藝術(shù)創(chuàng)作投入到火熱的生活中去,所以他的雞也成為正在覺(jué)醒的民族精神的象征。

《公雞竹石圖》這幅畫(huà)正是徐悲鴻1943年所作。那一年,徐悲鴻所執(zhí)教的南京中央大學(xué)為了躲避戰(zhàn)爭(zhēng)的災(zāi)難,早已遷到了山城重慶。暑假,他經(jīng)常帶著初創(chuàng)的中國(guó)美術(shù)學(xué)院的研究生在四川灌縣青城山寫(xiě)生。

畫(huà)中獨(dú)立的大公雞,黑毛白羽,紅冠黃爪,寥寥數(shù)筆,造型準(zhǔn)確,既寫(xiě)形又傳神,生機(jī)昂然。那專注的眼神,蒼勁的雙爪,還有象是用草書(shū)筆法寫(xiě)出來(lái)的高聳的尾羽,表現(xiàn)了大公雞的高傲,妙在以形寫(xiě)神寫(xiě)出了大公雞的精神。面對(duì)此畫(huà),恍然間,大公雞似乎從紙上走出,雄立在世界面前。這應(yīng)該是徐悲鴻對(duì)抗戰(zhàn)的一種態(tài)度和支持,或者是他的一種信念,對(duì)抗戰(zhàn)勝利的希望,對(duì)國(guó)家強(qiáng)大的渴望。作品以現(xiàn)實(shí)生活為題材,寓意深刻,極具時(shí)代性,并寄托了其深深的愛(ài)國(guó)主義情懷和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。

徐悲鴻曾說(shuō)“畫(huà)雞,雞就是老師,畫(huà)馬,馬就是老師”。他的繪畫(huà)作品既傳承了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)風(fēng)格,又融入了歐洲寫(xiě)實(shí)主義造型風(fēng)格,于現(xiàn)代中見(jiàn)傳統(tǒng),在傳統(tǒng)中見(jiàn)個(gè)性。在徐悲鴻看來(lái),繪畫(huà)的主旨在于“凡美之所以感人心者,決不能離乎人之臆想,意深動(dòng)深人,意淺動(dòng)淺人”。他認(rèn)為寫(xiě)實(shí)主義繪畫(huà)的發(fā)展方向和綱領(lǐng)為:努力實(shí)現(xiàn)藝術(shù)作品更真實(shí)、更形象地表現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí),并能夠?yàn)楦玫亟鉀Q現(xiàn)實(shí)問(wèn)題及社會(huì)問(wèn)題發(fā)揮其應(yīng)有的輿論效應(yīng),服務(wù)于社會(huì),服務(wù)于大眾。

有一個(gè)人,很幸運(yùn)地陪伴了徐悲鴻長(zhǎng)達(dá)20年之久,那就是1929年起在國(guó)立美術(shù)院校任教,一直擔(dān)任徐悲鴻教授的秘書(shū)的黃養(yǎng)輝。黃養(yǎng)輝是徐悲鴻的得意弟子,著名書(shū)畫(huà)藝術(shù)家,也是這幅畫(huà)作的首位收藏者。悲鴻大師曾評(píng)價(jià)其“于藝卓然有所樹(shù)立,開(kāi)中國(guó)繪畫(huà)新境界,知名當(dāng)世”。

《公雞竹石圖》第二位收藏者黃養(yǎng)輝的兒子黃賢安,藝術(shù)研究員,亦是當(dāng)代畫(huà)壇杰出畫(huà)家。1948年11月出生于北京,幼年受畫(huà)壇巨匠徐悲鴻前輩影響,曾受教于劉繼卣先生并從事人物畫(huà)和連環(huán)畫(huà)創(chuàng)作。數(shù)年來(lái)海內(nèi)外上百家報(bào)刊雜志對(duì)他進(jìn)行了介紹和報(bào)導(dǎo)。

徐悲鴻說(shuō)過(guò):“每一個(gè)人的一生都應(yīng)當(dāng)給后代留下一些高尚有益的東西?!笔堑模櫫艚o我們的,是那些像語(yǔ)言一樣在人民中流傳著的藝術(shù)作品和他的愛(ài)國(guó)之心。